Cerkwie bieszczadzkich Bojków

Książka składa się z dwóch części – właściwego przewodnika oraz poprzedzającej go, obszernej części wprowadzającej, omawiającej wszystko, co trzeba wiedzieć, podróżując po bieszczadzkich cerkwiach i po samych Bieszczadach.

W tej pierwszej znajdziecie rozdziały:

Od Strwiąża do Połonin – krótkie wprowadzenie w dzieje i problematykę bieszczadzkich cerkwi,

Bojkowie i ich sąsiedzi – przybliżenie historii, kultury i geografii frapującej grupy etnograficznej ruskich górali, jaką stanowią Bojkowie,

Ukraiński historycyzm galicyjski przybliża tendencje i style, wpływające na architekturę cerkiewną tych terenów

Krzyż cerkiewny – oryginalna i pasjonująca opowieść o krzyżu cerkiewnym, jego kształtach, symbolice i znaczeniu.

Druga część publikacji to pieczołowicie przygotowane omówienie poszczególnych cerkwi na Szlaku Ikon. Każdej kolejnej świątyni poświęcony jest dokładny opis, począwszy od jej historii, typie konstrukcji, wyposażeniu, poprzez przeprowadzane przebudowy, ciekawostki. Uzupełnienie stanowią informacje, gdzie znajdują się klucze, kto oprowadza po cerkwi jak również godziny odprawianych w nich nabożeństw.

Wędrówkę śladami bieszczadzkich cerkwi rozpoczyna Autor w Ustrzykach Dolnych (cerkiew greckokatolicka pw. Zaśnięcia Bogurodzicy, jedyna pozostająca w kulcie greckokatolickim).

A dalej wiedzie przez

Strwiążyk (dawna cerkiew greckokatolicka pw. Soboru Matki Bożej, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Ustianową Górną (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Paraskewii, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Równię (dawna cerkiew greckokatolicka pw. Opieki Bogurodzicy, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Hoszowczyk (dawna cerkiew greckokatolicka pw. Narodzenia Bogurodzicy, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Hoszów (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Mikołaja, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Jałowe (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Mikołaja Cudotwórcy, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Bandrów Narodowy (dawna cerkiew greckokatolicka pw. Archanioła Michała, przeniesiona tu z Jasienia, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Moczary (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Mikołaja, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Brzegi Dolne (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Michała Archanioła, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Łodynę (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Michała Archanioła, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Leszczowate (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Paraskewii, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Krościenko  (dawna cerkiew greckokatolicka pw. Narodzenia Bogurodzicy, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Liskowate (dawna cerkiew greckokatolicka pw. Narodzenia Bogurodzicy, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Jureczkową (dawna cerkiew greckokatolicka pw. Soboru Bogurodzicy, przeniesiona tu z Nowosielec Kozickich, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Wojtkową (dawna cerkiew greckokatolicka pw. Narodzenia Bogurodzicy, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Żłobek (dawna cerkiew greckokatolicka pw. Narodzenia Bogurodzicy, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Rabe (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Mikołaja, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Czarną Górna  (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Dymitra, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Michniowiec (dawna cerkiew greckokatolicka pw. Narodzenia Bogurodzicy, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Bystre (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Michała Archanioła, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Polanę (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Mikołaja, obecnie świątynia rzymskokatolicka)

aż po wpisany na listę UNESCO Smolnik nad Sanem (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Michała Archanioła, obecnie świątynia rzymskokatolicka),

Chmiel (dawna cerkiew greckokatolicka pw. św. Mikołaja Biskupa, obecnie świątynia rzymskokatolicka)

oraz Dwernik ( kościół rzymskokatolicki, powstały z budulca z rozebranej cerkwi w Lutowiskach ).